春过宁邑马行迟,揽辔东风眺望时。淬剑池留中散迹,承恩镇驻武王师。
刘伶醒酒台犹在,汉献封公冢谩遗。七世同居良亦少,至今人咏义夫诗。
修武怀古二首 其一。唐代。薛瑄。 春过宁邑马行迟,揽辔东风眺望时。淬剑池留中散迹,承恩镇驻武王师。刘伶醒酒台犹在,汉献封公冢谩遗。七世同居良亦少,至今人咏义夫诗。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
吴郡怀古。唐代。韩偓。 主暗臣忠枉就刑,遂教强国醉中倾。人亡建业空城在,花落西江春水平。万古壮夫犹抱恨,至今词客尽伤情。徒劳铁锁长千尺,不觉楼船下晋兵。
四月朔旦过黄山哭刑部百求弟道中五首。宋代。陈著。 河流曲折二十里,过了黄山始直礴。今日卸船须得早,鄮峰已在眼花中。
寄法乾寺令諲太师。唐代。张蠙。 师居中禁寺,外请已无缘。望幸唯修偈,承恩不乱禅。院多喧种药,池有化生莲。何日龙宫里,相寻借法船。
送高才卿守永康二首。宋代。洪咨夔。 同社纷纷早上坡,一麾独爱晚婆娑。矜春桃李好能几,饱雨稻梁收更多。管摄三才还正大,陶鎔万象是中和。西风未用轻分手,尚欲从君细世磋。
奚左藏挽诗二首。宋代。洪咨夔。 理学不远复,躬行毋自欺。志虽千万往,材仅二三施。花竹觥筹密,云山步屐迟。眇然人物裹,公竟止於斯。
惜分飞(送江鸣玉归乌墩)。宋代。赵彦端。 相与十年亲且旧。一笑天涯携手。霜际寒云逗。去年情味君思否。远水无情冰不就。好在尊前眉岫。肠断东南秀。淡烟疏月梅时侯。
八月十四夜四马路步月随至江岸。清代。郑孝胥。 穷年刻意独何为,吩咐秋风为一吹。自欲登楼托疏放,难从倚市论妍媸。松江几曲潮皆满,好月连宵睡较迟。可笑希文肠太热,强持酒泪作相思。