后土祠
后土祠朗读一木为桥渡断溪，山风水气冷凄凄。千年古庙苍崖下，万里河流正在西。
后土祠。唐代。薛瑄。 一木为桥渡断溪，山风水气冷凄凄。千年古庙苍崖下，万里河流正在西。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗后土祠相关作品
柳色二首 其二。明代。黎遂球。 送客谁言远道难，行行犹似别时看。阳关梦冷杯间雨，朔塞声沉笛半寒。肘后印垂金篆古，营前旗整绣雕残。骅骝一路驰鞭影，霜下才惊汗血丹。
毗山草堂。明代。黎民表。 湖上晴开万卷楼，清时谁解卜菟裘。龙溪双练云边合，震泽千帆雨外收。抗疏几辞金马诏，题诗多在白蘋洲。沧浪纵有乘槎兴，无奈中原正借筹。
减字木兰花（四劝）。宋代。沈瀛。 酒巡未止。说著四并须著喜。好月兼风。好个情怀命又通。明朝醒酒。起看佳人妆学寿。定问人何。昨夜何人饮最多。
寄题朱元晦武夷精舍十二晚对亭。宋代。杨万里。 大隐翠屏孤，何许最正面。日落未落时，亭上来相见。
张别驾山居产玉芝。元代。范梈。 高秋别驾宅，异草吐奇芬。为尔掇白雪，服之乘紫云。但恐仙灵物，长遮虎豹群。待弃人间事，先报赤松君。
登金陵雨花台望大江。明代。高启。 大江来从万山中，山势尽与江流东。钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。秦皇空此瘗黄金，佳气葱葱至今王。我怀郁塞何由开，酒酣走上城南台；坐觉苍茫万古意，远自荒烟落日之中来！石头城下涛声怒，武骑千群谁敢渡？黄旗入洛竟何祥，铁锁横江未为固。前三国，后六朝，草生官阙何萧萧。英雄乘时务割据，几度战血流寒潮。我生幸逢圣人起南国，祸乱初平事休息。从今四海永为家，不用长江限南北。