偶上城南土骨堆,共倾春酒三五杯。
为逢桃树相料理,不觉中丞喝道来。
饮城南道边古墓上逢中丞过赠礼部卫员外少室张道士。唐代。韩愈。 偶上城南土骨堆,共倾春酒三五杯。为逢桃树相料理,不觉中丞喝道来。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
秋园咏物。宋代。薛循祖。 怪尔知时节,逢时辄自鸣。空阶一夜响,短榻几人惊。呶呶催寒色,萧萧助叶声。无人悲物意,徒语不堪情。
秋日居法云寺喜瀚上人见访。明代。徐熥。 门掩苍苔一径幽,白云应为远公留。疏钟隐隐诸天暮,残叶萧萧满地秋。竹院又逢今日话,芝山犹忆旧时游。此中传偈多禅侣,何必浮杯到沃州。
侍宴安乐公主新宅应制。唐代。李适。 银河半倚凤皇台,玉酒相传鹦鹉杯。若见君平须借问,仙槎一去几时来。
移松二首 其二。宋代。谢薖。 河出昆崙派九州,屹然砥柱立中流。苍松若比丘山重,岂但回头费万牛。
题徐惟得冲漠斋十二绝 其七 摩诘散花。明代。胡应麟。 掷戟归来理钓竿,不将零露望金盘。飞花散尽三千界,丈室分明有大观。
春光好。清代。李良年。 人易别,信难期。梦来迟。不种桃根折柳枝。枉相思。解语闲花开候,画眉小鸟啼时。斗帐捲香曾一笑,玉钩知。
和阴佥宪宗孟桃源梦诗四首 其三。明代。张宁。 上界群仙下土司,颠崖辛苦合通知。如今两浙人清逸,不负桃源入梦时。