正阳的祖，又纯阳师父，修持深奥。更有真尊唯是叔。海蟾同居三岛。弟子重阳，侍尊玄妙。手内擎芝草。归依至理，就中偏许通耗。至今自在逍遥，金丹传得，一点灵明好。皆出幽微俱助正，本有清虚颠倒。复住晴空，还居杳邈，此事成须到。将来去后，恁时公等知道。
酹江月。唐代。王哲。 正阳的祖，又纯阳师父，修持深奥。更有真尊唯是叔。海蟾同居三岛。弟子重阳，侍尊玄妙。手内擎芝草。归依至理，就中偏许通耗。至今自在逍遥，金丹传得，一点灵明好。皆出幽微俱助正，本有清虚颠倒。复住晴空，还居杳邈，此事成须到。将来去后，恁时公等知道。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
次韵周五哥。宋代。韩淲。 莫道春犹远，连阴初未曦。振衣行复阻，岸帻坐成痴。芳事诚须酒，交情岂为诗。清明翻手是，常记旧相随。
乔师召编修挽诗二首 其二。明代。李东阳。 菊径松园春复春，醉中光景病中身。生存遗业分诸弟，死有馀恩恋老亲。富贵不成空骨相，文章无用祗埃尘。玉堂今夜薇花月，曾照当年伴直人。
兴隆卫书壁。明代。王守仁。 山城高下见楼台，野戍参差暮角催。贵竹路从峰顶入，夜郎人自日边来。莺花夹道惊春老，雉堞连云向晚开。尺素屡题还屡掷，衡阳那有雁飞回。
立春。宋代。刘克庄。 綵胜矜时节，其如两鬓皤。所欣解馀冻，已觉扇微和。牧竖眠吹笛，渔翁起晒蓑。土牛蹄角赤，休咎果如何。
送李检讨绍还安成。明代。倪谦。 词臣荣着锦袍归，便觉文星阙下稀。骥足方将开道路，鹊声先已报庭闱。关河杳杳多秋色，桑梓依依映夕晖。晓殿论思专有待，早来同候掖垣扉。