水月皆内景,入秋倍清晖。
世无善观者,滔滔吾谁归。
和靖州判官陈子从山水图十韵·重湖汎月。唐代。魏了翁。 水月皆内景,入秋倍清晖。世无善观者,滔滔吾谁归。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
日光岩。宋代。章甫。 山庄禅院水云乡,买渡登临踏上方。拍岸有声凌万顷,因风无定转千航。露华浸石寒秋浦,岛势回潮送夕阳。柔橹摇归移洞去,隔江烟树半苍茫。
新宁龙溪山石室。明代。黎贞。 龙溪山高青若蓝,下有百尺之云岩。丹厓翠壑峻且巉,朝朝莫莫飞晴岚。
题画有感 其二。清代。曹寅。 格是欲归归未得,还堪作想想难凭。平生下笔持公论,千古风流张季鹰。
代人上师垣生辰 其五。宋代。仲并。 日日衣冠金马门,有谁出力正乾坤。来归季子国人喜,终藉叔孙皇帝尊。凤沼真成逢旦暮,龙楼今得问晨昏。欲知馀庆来何似,带砺山河永永存。
寄震上人。元代。胡奎。 疏钟出古殿,月上青林静。鹤去海云深,龙归泉石冷。秋高万籁寂,此意竟谁领。定起下岩扉,裴回碧萝影。
芦花飘雪迷洲渚。送秋水、连天去。一叶小舟横别浦。数声鸿雁,两行鸥鹭。天淡潇湘暮。蓬窗醉梦惊箫鼓。回首青楼在何处。柳岸风轻吹残暑。菊开青蕊,叶飞红树。江上潇潇雨。
青玉案·芦花飘雪迷洲渚。宋代。谢逸。 芦花飘雪迷洲渚。送秋水、连天去。一叶小舟横别浦。数声鸿雁,两行鸥鹭。天淡潇湘暮。蓬窗醉梦惊箫鼓。回首青楼在何处。柳岸风轻吹残暑。菊开青蕊,叶飞红树。江上潇潇雨。