蚌胎微吐露灵砂,略与东皇报岁华。底事花魂多荏苒,逼人诗思在些些。
和梅花百咏诗 其九十四 乍开梅。唐代。王夫之。 蚌胎微吐露灵砂,略与东皇报岁华。底事花魂多荏苒,逼人诗思在些些。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
高宗皇帝蹙龙手札御书赞。宋代。岳珂。 辛伯有言,并后乱后。惟圣齐家,知益知损。臣得此书,反其三隅。一卷之藏,于昭宸谟。
次韵古体二首 其一。元代。范梈。 偶为淳朴语,即有希夷风。在世能勿忤,聊以古为同。大巧三代人,所拙辨伪工。曲哉末学士,妄拟述作功。至性苟能尽,焉得推盛隆?先师予狂狷,盖愤失所中。于时得依归,敢叹吾道穷?
和赵景贶栽桧。宋代。苏轼。 汝阴多老桧,处处屯苍云。地连丹砂井,物化青牛君。时有再生枝,颍之灵坛观,亦有再生桧。还作左纽纹。王孙有古意,书室延清芬。应怜四孺子,不堕凡木群。体备松柏姿,气含芝?薰。初扶鹤立骨,未出龙缠筋。巢根白蚁乱,网叶秋虫纷,乃知蔽芾初,甚要封植勤。他年皮三寸,狐鼠了不闻。
送王仲言倅泰州绝句。宋代。陆游。 紫薇杰作传千载,物色分留待下车。老病难陪曳裾客,因来时寄一行书。
寄李侍郎。宋代。刘过。 未照玉堂金炬莲,地官董正职尤专。常经要足邦中赋,胜算犹烦马上鞭。黄阁少须持紫橐,黑头早已继青毡。方今讲论肥民策,不数横流地上钱。
送汪公珣重游塞上。明代。居节。 才子亦弓裘,重为万里游。颇谙区脱语,未饮月支头。雪上黄云色,沙中暮角愁。功名少年事,塞草易为秋。
和答二山中丞见怀 其二。明代。陈洪谟。 卧病衡茅下,欣闻使节来。一番春雨阔,千里瘴云开。忧国勤封事,安民惜露台。河中应借寇,徵诏莫频催。
郊庙歌辞。享文敬太子庙乐章。登歌。唐代。陈京。 歌以德发,声以乐贵。乐善名存,追仙礼异。鸾旌拱修,凤鸣合吹。神听皇慈,仲月皆至。