牙旌初入豫章台，绣钺俄看灞上开。把袂云霞匡续去，飞书河岳巨灵来。
公馀雁塔谁高倡，客满龙门孰上才。寂莫汉庭迁史宅，遗踪一为问蒿莱。
送王次公观察视学关中六首 其二。唐代。胡应麟。 牙旌初入豫章台，绣钺俄看灞上开。把袂云霞匡续去，飞书河岳巨灵来。公馀雁塔谁高倡，客满龙门孰上才。寂莫汉庭迁史宅，遗踪一为问蒿莱。
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。 ...
胡应麟。 （1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
闺怨一百二十首 其八十六。明代。孙蕡。 年少离家志未坚，闲云剩雨满江天。舟行若过巫山渚，莫向篷窗白昼眠。
酌明寂泉。宋代。周紫芝。 脩途缭重冈，病足倦游历。山根得蒙泉，石盎贮深碧。亭虚绕朱栏，绿净明水色。老禅黄檗米，弃置久复忆。振策望青云，清泉裂崖壁。至今一掬甘，长饮山中客。金鼎候松风，苍龙破圆璧。醉腹浇彭亨，真味付泯默。何当谋挈瓶，徙倚终日夕。清甘不可嗽，猿鸟与同吃。洗我两月尘，烂煮南山石。
遁园。清代。周馨桂。 秋风飒飒吹古道，寒鸟啾啾啄香稻。遁园老畦无所用，姑卧空山作小草。能薄新将笔砚梦，耻与时文斗机巧。菜根之味甘如饴，治畦之劳亦觉好。何必要津去垂纶，日夕风波愁杀人。
重挽周以言二首 其二。明代。皇甫汸。 把臂成淹忽，伤心每泫然。笛闻堪有赋，琴在已亡弦。访宅为幽里，寻溪是夜川。襄阳多弃草，何处购遗篇。
跋符发所录上蔡语。宋代。杨万里。 偶看上蔡先生语，茧足担簦学北方。不是澹庵谪南海，姓名那得许芬香。
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！
虽有嘉肴。两汉。戴圣。 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ 古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！ 大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。《宵雅》肄三，官其始也。入学鼓箧，孙其业也。夏楚二物，收其威也。未卜禘不视学，游其志也。时观而勿、语存其心也。幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。《记》曰：“凡学，官先事，士先志。”其此之谓乎！ 大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。