十载京尘化客衣,故园榆柳识春归。
深村芳物无由觅,蝴蝶双寻麦陇飞。
村居即事。唐代。晁补之。 十载京尘化客衣,故园榆柳识春归。深村芳物无由觅,蝴蝶双寻麦陇飞。
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。 ...
晁补之。 晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
忽闻生佛到禅关,花木深深作翠团。座上真身千百载,窗前敲竹十三竿。
苔封古砌廊庑尽,秋入山门风雨寒。啜罢茶瓯僧话别,孤舟催客泊前滩。
雩都县西禅田寺有生佛甚灵殿后有竹十三竿云是佛在日所敲之竹即今存焉。元代。卢琦。 忽闻生佛到禅关,花木深深作翠团。座上真身千百载,窗前敲竹十三竿。苔封古砌廊庑尽,秋入山门风雨寒。啜罢茶瓯僧话别,孤舟催客泊前滩。
送远道人归九仙山。清代。李宪噩。 西岩白云里,师去及春晖。日晓双峰出,天晴一鹤归。涧花粉棠艳,山菜刺楸肥。谁见孤吟罢,松间倚石扉。
送人归里。清代。马教思。 行行秋色好,驴背正黄昏。远道初为客,慈亲久倚门。衣缝临别线,酒蓄待归尊。想见团栾日,庭前笑语温。
木兰花慢 为克斋题山游图卷。近现代。郭则沄。 黯疏林远岫,乱烟外,掩孤颦。记萧寺寻题,苔寒减发,松老添鳞。轻箯几穿翠径,惹禅香、愁检雨花痕。收拾龙城倦梦,一钟清出岩云。生绡还驻诗魂。征雁影,等闲分。叹干霄剑气,销沈短夜,暗付残樽。欢游总伤过客,剩青山、终古对斜曛。凭问栖崖怨鹤,天风细语应闻。
叠韵再寄。清代。孙原湘。 自分情无似我深,深情除是我知音。发肤以外皆君物,眼耳丛中罄妾心。死去定成双抱木,生怜亲赠四知金。天然守礼矜严甚,不为因循误到今。
拟庾子山咏画屏风诗 其二十一。清代。张鹤龄。 藉草得幽径,餐松习清斋。树老云都聚,苔深石半埋。柳花时扑面,花片每投怀。吹笙启别馆,惜无洛客偕。