马虚中为庐山黄尊师画西湖烟雨
马虚中为庐山黄尊师画西湖烟雨朗读湖山秀绝钱塘西，六鳌截岸开云霓。瑶峰綵树绮罗色，孰将烟雨看冥迷。
昔年繁华有如此，金碧楼台画图里。今来观画想当年，一片生绡但烟水。
紫霞道士璚楼仙，栖真养素玄又玄。含毫深雾入幽思，写开十里玻璃天。
玻璃浮天漾天色，倒影斜分雨云墨。元晖有意共苍茫，岂在西娘艳彫饰。
晴天散雨东风吹，雨收已觉非当时。它年携此故山去，松风洒瀑遥相思。
马虚中为庐山黄尊师画西湖烟雨。唐代。吾丘衍。 湖山秀绝钱塘西，六鳌截岸开云霓。瑶峰綵树绮罗色，孰将烟雨看冥迷。昔年繁华有如此，金碧楼台画图里。今来观画想当年，一片生绡但烟水。紫霞道士璚楼仙，栖真养素玄又玄。含毫深雾入幽思，写开十里玻璃天。玻璃浮天漾天色，倒影斜分雨云墨。元晖有意共苍茫，岂在西娘艳彫饰。晴天散雨东风吹，雨收已觉非当时。它年携此故山去，松风洒瀑遥相思。
吾丘衍简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
古诗马虚中为庐山黄尊师画西湖烟雨相关作品
醉春风 有怀。明代。曹溶。 歌馆留残醉，丽句揉花碎。当年百种说风流，易，易，易。一路鸣蛩，半窗斜月，便成憔悴。冷色摇空砌，宝鸭炉烟细。背人争解不思量，记，记，记。似柳将眠，如莺欲语，小楼春腻。
题武林姚氏颐寿堂。元代。张翥。 有地须种木兰花，有树好宿双啼鸦。木兰女儿能代父，慈鸦之雏能哺母。姚家堂中如画图，鹤发高居彩衣舞。当年兵尘暗乡关，扶携稿砧烟瘴间。天留晚福在平世，去家万里仍生还。有儿有妇供滫瀡，书声歌声动邻里。板舆不待鱼轩，列鼎不如负米，中有至乐物莫比。酌彼金罍酒，起为颐颜寿。堂前日日春风和，棘心之诗岂足多。我今独无空尔羡，如此堂中萱草何。
离京师。唐代。吕颐浩。 春光冉冉过皇州，桂棹东归汴水流。满岸风光连别浦，两行烟柳送归舟。粗官自不随时用，拙宦安能为已谋。香寺故人来话别，一樽清酒散牢愁。
一粟庵水榭与贝闰生话旧即送之常德。清代。潘遵祁。 常时颇怪天厄汝，终岁匏瓜伤独处。漂摇家室到今日，却羡君身轻可举。三年不见换须鬓，野鹤闲云渺何许。忽然矫翼落人海，执手亲朋泪如雨。平生知己草间没，旅殡荒凉不能抚。桐桥烟月纵无恙，寂寞江干谁与语。亦知鸿爪偶留印，刺刺沧桑话乡土。须臾惜此眼前景，明日轻帆挂湘楚。
阙题二首。唐代。王维。 荆谿白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。相看不忍发，惨淡暮潮平。语罢更携手，月明洲渚生。
斗鸡灯。元代。瞿佑。 怒挟争机下绛台，月明照见影毰毸。彩鸾舞镜肠应断，丹凤迎阳尾乍开。五德有名终气合，两雄相厄未心灰。孟韩联句谁能续，烧尽东风画烛煤。
谒冯侍御 其二。宋代。马永卿。 珍重吾乡有异人，后来谁可继前尘。久邀乾竺为心友，未许巢由作外臣。桑梓荒残俱动念，衣冠零落合相亲。白□碧竹龙华路，茅屋三间愿卜邻。